Основные философские проблемы - это не просто научные проблемы, которые оказываются довольно неловкими. Это проблемы о том, как думать. И здесь, как это часто бывает, лучший способ справиться с ними - это начать снова, думая иначе. Необходимо начать с рассмотрения отношения между нашей внутренней и внешней жизнью. Между нашим субъективным опытом и миром, который, как мы знаем, существует вокруг нас - в контексте нашей жизни в целом, вместо того, чтобы пытаться добавить сознание в качестве изолированного дополнительного доктринам в физике, основанным на принципах, которые не оставляют места для этого. Подразделение должно быть не отвлеченным телом или мозгом, а целым живым человеком.

Взгляд Декарта

Одним из факторов, побудивших его к призыву к дуализму, было желание установить Разум в качестве арбитра для разрешения споров между воюющими властями в мире. И то, что сделало эту потребность неотложной в то особенное время, было появлением новой формы Разума в конкуренции со старыми формами, а именно с современной физикой. Когда эта впечатляющая дисциплина была введена в интеллектуальный мир, который был полностью сформирован вокруг богословия - и где теологические взгляды были опасно связаны с политикой - был необходим какой-то механизм для разделения этих сфер. Это устройство должно было привести к плюрализму, что означает, разумеется, не веру в то, что существует много базовых вещей, а признание того, что существует множество различных законных способов мышления о различных паттернах в мире. Однако вместо этого ход мыслей остановился на первой станции - дуализме - сегодня многие пассажиры все еще оказываются там на мели.

Дуалистическая проблема

Например, дуалистическая проблема возникает, когда люди поднимают проблему личной идентичности, то есть вопрос о том, что собой представляет человек. Философы-аналитики часто обсуждали это, как правило, на примере знаменитого примера Локка о Принце, который передумал с Коблером. Их размышления об этой истории породили поразительный урожай научной фантастики, спрашивающей, будут ли различные виды странных существ считаться «одним и тем же человеком», если их метаморфизировать различными одинаково странными способами. Ответы, как правило, не помогают, потому что, когда мы выходим за определенное расстояние от нормальной жизни, у нас действительно нет контекста, который вообще мог бы иметь смысл вопроса. И, как часто жалуются студенты, эти предположения довольно далеки от тех проблем, которые действительно заставляют людей беспокоиться о своей личности в реальной жизни. Возникновение этих основных философских проблем происходит в основном из-за внутренних конфликтов внутри нас, и мы вернемся к ним в ближайшее время. Профессиональные писатели-фантасты также имеют проблемы с этой темой, потому что их искусство глубоко привержено дуализму. Их персонажи продолжают прыгать в тела других людей, или их собственные тела захватываются инопланетным сознанием.